로스트 케어 (ロストケア, 2023년 3월 24일 일본 개봉)

    요양보호사, 42명의 노인을 죽이다
    살인 VS 구원
    LOST CARE

     

     

    로스트 케어 작품 소개

     

    마츠야마 켄이치와 나가사와 마사미가 첫 공동 출연을 완수하여 연쇄살인범으로 체포된 간병인과 검사의 대치를 그린 사회파 서스펜스.

     

    어느 이른 아침, 민가에서 노인과 방문 간병 센터 소장의 시체가 발견되었다. 죽은 소장이 근무하는 간병 센터의 간병인 시바무네노리가 범인으로 떠오르지만, 그는 간병 가족으로부터도 흠모를 받는 마음씨 좋은 청년이었다. 검사 오오토모 히데미는 시바가 일하는 간병 센터에서 노인의 사망률이 이상하게 높은 것을 밝혀낸다. 조사실에서 시바는 많은 노인의 목숨을 앗아간 것을 인정하지만, 자신이 한 행위는 살인이 아니라 구원이라고 주장한다. 오오토모는 사건의 진상에 다가서는 가운데 마음이 심하게 흔들린다. 

     

    2023년 3월에 극장 개봉한 로스트 케어. 원작은 간병을 둘러싼 문제에 날카롭게 파고든 하마나카 아키의 서스펜스 소설을 원작으로 했다. 2013년 2월 20일에 간행된 후, 2015년 2월 20일에 문고화되었다. 제16회 일본 미스터리 문학 대상 신인상을 수상했다. 

     

     

    로스트 케어 일본 관객 리뷰

     

    📌  일본관객 리뷰 

    원작의 미스터리 요소는 억제하고 일찍 범인을 알 수 있어 작품의 테마인 간병 문제를 둘러싼 논의를 깊게 하는 방향으로 각색됐다. 일본의 지금부터에 있어 매우 중요한, 무거운 문제를 들이밀고 있다. 대량 살인의 동기는 간병으로 희생되는 사람들을 해방시키는 것이었다. 간병업계도 인력 부족, 맞벌이를 하지 않으면 살 수 없는 가구가 늘어나기 때문에 가족이 간병하기도 어렵다.

    간호에 시간을 빼앗겨 만족스럽게 일할 수 없고, 체력적으로도 정신적으로도 궁지에 몰리는 가족들. 살인이 구원이 되는 등 있어서는 안 된다고 생각하지만, 이 현실을 외면해서도 안된다. 초고령화 사회인 일본에서 이는 전혀 헛일이 아니다. 간병받는 사람의 존엄, 간병하는 사람의 존엄, 어느 쪽도 지키는 것이 사회에 가능할까. 여러가지 자원이 계속 감소하는 일본이 안는 심각한 과제를 내미는 뛰어난 작품.

     

    📌  일본 관객 리뷰

    같은 간병인이 일하는 방문 간병사무소 입주자의 사망률이 돌출함에 따라 1명의 검사가 사실 확인에 착수한다. 이윽고 보이는 것은 65세 이상의 고령자가 인구 전체의 30%를 차지하는 일본에서 이미 나라의 정책이나 제도로는 감당할 수 없는 너무 가혹한 현실이다. 

    의혹의 간병인이 단언하는, 상궤를 벗어난 것 같다는 실은 가슴에 꽂히는 한마디에 격앙해 부정하는 형사측도 망설임이 있다. 두 사람의 대화를 듣다가 이를 남의 일이라고 단언할 수 있는 사람이 도대체 몇 명이나 될까?

    간병 문제와 인간의 존엄성이 저울질되어 위태로운 균형을 유지하고 있는 이 나라에서, 그렇기 때문에, 지금 만들어진 영화. 최근 몇 년간 진보한 마츠야마 켄이치와 나가사와 마사미가 함께 혼신의 연기로 관객을 영화의 공간으로 끌어들인다. 그 흡인력이 장난 아니다. 사회파 드라마와 서스펜스가 절묘한 균형으로 배분된 필견작이라 할 수 있을 것이다.

     

    로스트 케어 인트로덕션

     

    일본에서는 65세 이상의 고령자가 인구의 30% 가까이를 차지해 간병을 둘러싼 사건은 끊이지 않는다. 이 문제에 날카롭게 파고든 하마나카 아키라의 제16회 일본 미스터리 문학 대상 신인상 수상작을 마에다 테츠 감독이 영화화했다. 

     

    간병인이면서 42명을 죽인 살인범 시바 무네노리에 마츠야마 켄이치. 그를 재편하려는 검사 오오토모 히데미를 나가사와 마사미. 사회에 절망하고 자신의 신념에 따라 범행을 거듭하는 시바와 법의 이름으로 시바를 몰아붙이는 히데미의 서로의 정의를 건 긴박한 배틀이 펼쳐진다. 

     

    현대사회에 가족의 본연의 자세와 사람의 존엄성 의미를 묻는 충격의 감동작.

     

    로스트 케어 작품 줄거리

     

    이른 아침의 민가에서 노인과 방문 요양 센터 소장의 시체가 발견되었다. 수사선상에 떠오른 것은, 센터에서 일하는 시바 무네노리. 하지만 그는 노인들의 가족에게 존경받는 헌신적인 요양보호사였다. 검사 오토모 히데미는 시바가 근무하는 방문 요양 센터가 돌보고 있는 노인의 사망률이 비정상적으로 높고, 그가 일하기 시작한 후 자택에서의 사망자가 40명이 넘는 것을 밝혀냈다. 

     

    진실을 밝히기 위해 시바와 대치하는 히데미. 그러나 시바는 자신이 한 일은 살인이 아니라 구원이라고 주장하였다. 그 고백에 당황하는 히데미. 그는 왜 많은 노인을 죽일 수 있었을까? 그리고 그가 말하는 구원의 진의는 무엇인가?

     

    피해자의 가족을 조사하는 중에, 사회적인 서포트로는 조달할 수 없는, 간병 가족의 어려운 현실을 아는 오토모. 그리고 그녀는 법의 정의 아래 시바의 신념과 마주한다. 

     

    로스트 케어 출연 배우 코멘트

     

     

    마츠야마 켄이치 / 시바 무네노리 역 

     

    이 영화는 앞으로 살아가면서 소중히 해야 할 것들과 젊은 사람들에게 전달해야 할 것들이 많이 담겨 있는 작품이라고 생각합니다. 남의 일이 아니라 저의 일로 생각하고 고민하면서 연기했습니다. 제가 낼 수 있는 답을 찾아 감독님, 스태프, 나가사와 씨와 함께 납득이 가는 작품이 만들어진 것이 아닐까 생각합니다. 

     

     

    나가사와 마사미 / 오토모 히데미 역

     

    제가 연기한 검사는 처음부터 끝까지 옳다는 것이 무엇인가를 고민하고 마음이 요동치는 역할이었습니다. 저의 망설임이나 마음의 흔들림과 히데미의 감정이 좋은 방향으로 연결되어 좋은 연기를 할 수 있었습니다. 이 영화의 전하고 싶은 말을 많은 분들이 받아주셨으면 좋겠습니다. 

     

     

    스즈카 오시 / 시이나 코타 역

     

    제가 연기한 검찰 사무관 시이나는 특기인 수학으로 사건에 접근해 갑니다. 그 때문에 화이트 보드에 숫자를 쓰는 장면이나 숫자를 다루는 장면에서는 즐거운 분위기를 유의하면서 촬영했습니다. 이 작품은 간병이라는 지금 일본이 마주해야 하는 것을 그리고 있습니다. 제게도 아직 미래일지 모르지만, 마주할 준비를 해야겠다고 많은 생각을 하게 되었습니다. 그러면서도 다 보고 난 후에는 어쩐지 시야가 밝아지고 소중한 사람을 만나고 싶어지는 이상한 힘을 가진 작품입니다. 저와 동세대 분들에게는 이 작품이 간병에 대해 생각하는 하나의 계기가 되었으면 좋겠습니다. 

     

     

    사카이 마키 / 하무라 요코 역

     

    각본을 읽고 고령화 사회 속에서 우리가 외면해서는 안 될 문제들을 마음 한가운데 꽂혔다고 느꼈습니다. 저는 치매에 걸린 어머니의 간병을 하고 있는 싱글맘 역할을 맡았는데, 어머니와 마주하는 장면은 매우 마음이 힘들어졌던 것을 기억합니다. 무거운 내용이 계속되는 가운데 딸 역의 이케무라 아오이 양의 밝음과 건강함에 치유되었습니다. 영화 속에서 일어나는 일은 결코 남의 일이 아니라 제 바로 옆에 있는 문제입니다. 그렇기 때문에 두렵고 불안하기도 하지만 동시에 희망을 잊지 않고 사는 것에 대한 메시지도 강하게 느꼈습니다. 이 작품이 우리의 밝은 미래로 이어지는 영화가 되길 바랍니다. 

     

     

    토다 나호 / 우메다 미에 역

     

    진지하고 집중력이 높아지는 현장이었습니다. 제가 연기한 것은 육아, 일, 간병의 반복에 한계인 곳까지 몰려 있는 여성입니다. 그래도 아버지를 생각하는 마음은 시종일관 잊지 않도록 연기에 임했습니다. 장렬한 주제이지만 이 영화의 고통은 진실입니다. 지금도 고통받고 있는 사람, 도움을 요청하고 있는 사람이 있습니다. 다 보고 난 후에 몸 속 깊은 곳에 남는 쓰라린 생각을 부디 잊지 말아 주셨으면 좋겠습니다. 

     

     

    미네무라 리에 / 이노구치 마리코 역

     

    제가 연기한 도우미 여성은 아마 지금까지 다양한 경험을 해 온 사람일 것이라 생각합니다. 그렇기 때문에 스스로 마음을 움직이는 것을 그만두어 버리고, 하지만 아무래도 움직여 버릴 때도 있는, 그런 망설임도 포함해서 연기할 수 있으면 좋겠다고 생각했습니다. 촬영 중에는 정말 좋아하는 영화를 찍고 있다! 라고 뼈저리게 느껴지는 순간이 몇 번이나 있어서 두근거렸습니다. 감독님의 결정적이지 않으면서도 너무 러프하지 않은 연출을 매우 좋아합니다. 개운하지 않을 수도 있지만, 보고 생각해야 할 것이 많은 작품이라고 생각합니다. 

     

     

    카토 나츠 / 아다치 유키 역

     

    아다치 유키는 일하기 시작한 지 3개월된 도우미입니다. 한결같이 일을 마주하고, 간호에 대해서 굉장히 긍정적인 자세를 가지고 있기 때문에 모든 장면에서 항상 상대편에 대한 경의를 가지면서 대화하려고 마음먹었습니다. 특히 시바 씨의 말이나 행동에 대한 존경과 호의의 마음을 숨길 수 없는 솔직함도 유키를 연기하는데 있어서 소중히 있는 그대로 연기했습니다. 이 작품은 가정의 환경이나 사정이 각각 다르듯이 간병도 가정에 따라서 전혀 다른 것이며, 각각의 고뇌가 있는 것을 그리고 있는 것과 동시에 가족의 따뜻함이나 행복에의 강한 메시지도 담겨 있습니다. 간병과 부모, 가족에 대해 여러 가지를 다시 생각하는 계기가 되는 작품입니다. 

     

     

     

    야스 / 하루야마 노보루 역

     

    읽기 시작하면 마음이 요동치는 것을 스스로 알 수 있을 정도로 끌려가 정신없이 끝까지 읽고 있었습니다. 제 역할은 사카이 마키 씨가 맡은 요코 씨를 몰래 동경하고 있는 남자이기 때문에 요코 씨의 마음과 말에 다가갔으면 좋겠다고 생각하면서 연기했습니다. 완성된 작품을 보고, 바로 제가 간호를 체험한 것 같은 기분이 들었습니다. 제가 지금 살고 있는 사회 바로 옆에 또 하나 더 달려있는 길을 볼 수 있는 영화라고 생각합니다. 저라면 어느 쪽의 판단을 하게 될까를 다 보고 난 지금도 계속 생각하고 있습니다. 

     

     

    이와타니 켄지 / 히라시 세이치로 역

     

    작품을 보고 대본을 읽으며 이미지화했던 것을 더욱 초월한 캐스팅 분들의 연기에 압도당했습니다. 시바의 행위는 법적으로 악이지만, 인도적으로는 선이라고도 할 수 있고, 답이 나오지 않고 루프해 가는 깊은 주제입니다. 진짜 죄가 무엇인지 생각하게 되었습니다. 

     

     

    이노우에 하지메 / 단 모토하루 역

     

    성실하고 사람을 잘 대하는 얼굴 속에 있는 이면의 광기를 의식해서 연기했습니다. 간병 세대인 저로서는 친근하게 느껴지는 내용인 만큼 쇼킹하기도 했지만, 뭔가를 느낄 수밖에 없는 질 좋은 영화라고 생각합니다. 늙는다는 것은? 돌봄이란? 배려란? 그리고 생명의 존엄성이란? 다양한 것을 생각하게 해주는 작품입니다. 

     

     

    아야도 치에 / 카와우치 타에 역

     

    감독님으로부터 도둑질하는 노숙자 할머니 역할인 것을 듣고 깜짝 놀랐습니다. 그리고 카메라가 돌아가고 나가사와 씨와의 장면. 왠지 애틋해지고 가슴이 먹먹해졌습니다. 이런 심오하고 진지한 작품에 불려가 필사적으로 연기했습니다. 메이크업팀, 의상팀 신세 많이 졌습니다. 

     

     

    카지와라 젠 / 사와노보리 호시 역

     

    인간은 반드시 나이가 들고 간병이 필요합니다. 나의 가족이나 내가 나이를 먹으면 어떻게 될 것인가. 그 상대에 대해서 어떻게 대처해 나가야 할 것인가. 그때 가서야 마주치는 경우가 대부분일 것입니다. 노후를 주제로 한 무겁고 괴로운 이야기든, 한없이 즐거운 홈코미디 작품이든 좀 더 노후가 친숙하게 알려질 수 있는 드라마나 영화가 되었으면 좋겠습니다. 그 시작으로서의 로스트 케어를 즐겨 주세요. 

     

     

    후지타 유미코 / 오토모 카요 역

     

    이 영화는 고령화가 진행되는 사회에 대한 경고입니다. 각본을 읽고 지금 일본이 안고 있는 문제를 직시한 것 같아 매우 마음이 아팠습니다. 살인은 결코 있어서는 안 될 행위이지만, 무엇이 옳고 무엇이 나쁜지는 그때 그 상황이 되지 않으면 판단할 수 없다고 생각하게 됩니다. 보신 여러분의 생각으로 많은 사람들이 구원받는 사회로 인도되기를 기대합니다. 

     

     

    에모토 아키라 / 시바 쇼사쿠 역

     

    마에다 감독님과는 구면인 사이였지만, 작품에 출연하는 것은 처음입니다. 간병은 사회문제가 되고 있는 주제인데, 새삼 슬픈 이야기라고 각본을 읽고 느꼈습니다. 저는 제 역할에 대해서는 어떻게 연기할지 등은 별로 생각하지 않고 대본에 쓰여 있는 것을 열심히 말하는 것에 유의하고 있습니다. 이번에도 그렇게 연기했습니다. 

     

     

    마에다 테츠 / 감독 및 각본

    영화는 하루가 다르게 변해 한순간에 천국과 지옥도 만들어내는 생물임을 깨닫게 된 촬영장이었습니다. 마츠야마 켄이치 씨와 나가사와 마사미 씨의 영혼의 배틀에 많은 기대 부탁드립니다. 두 사람의 표정과 말에 영화의 주제가 모두 담겨 있습니다. 

     

     

    하마나카 아키 / 원작자

     

    처음에는 영화화는 어렵지 않을까 생각했습니다만, 완전히 기우였습니다. 원작을 오토모와 시바의 대결을 중심으로 한 인간 드라마로 어레인지하는 것으로 핵이 되는 테마를 훌륭하게 그려낸 마에다 테츠 감독님 외, 스태프, 출연자 여러분의 수완에 경의를 표합니다. 특히 마츠야마 켄이치 씨와 나가사와 마사미 씨가 발하는 대사 하나하나가 보는 사람에게 묻는 것 같아서 원작자라는 입장을 잊고 보게 되었습니다. 열연을 해주신 것에 감사드립니다. 특별히 뛰어난 작품이 되었다고 생각합니다. 

     

     

    로스트 케어 상세 줄거리 (스포주의)

     

    케어 센터 직원 시바 무네노리는 흰머리투성이인 풍모이지만 매우 헌신적인 요양사. 친절함으로 센터의 이용자로부터도 호감을 받아, 신입이나 같은 센터의 동료, 센터장으로부터도 신뢰받는 좋은 사람이었다. 어느 날, 이용자의 자택에서 센터장이 숨진 채 발견된다. 빚이 있어 돈에 인색했던 그는 사무실에 있는 이용자의 여벌 열쇠를 가지고 있었고, 절도 목적으로 범행에 이르렀으며, 그 와중에 발이 미끄러져 계단에서 떨어진 사고사일 가능성이 농후했다. 그러나 실내에 떨어져 있던 주사기의 존재만이 불명의 가운데, 범행 근처의 방범 카메라 영상으로부터 시바가 알리바이 증언과 다른 행동을 취하고 있던 것이 판명된다. 

     

    이용자가 걱정되어 이용자의 집에 갔더니 센터장이 있었고, 말다툼 끝에 몸싸움을 하다가 계단에서 전락사시켜 버렸다고 말하는 시바. 정당방위를 주장하는 시바의 자택을 가택 수색하여 3년 간의 요양 노트를 발견한다. 그와는 별도로 케어 센터에서의 이용자 사망건수가 현내 평균보다 많다는 사실에 요양노트와 함께 조사를 실시한다. 시바의 휴일에 사망하는 일이 많다는 점과 다른 이용자의 자택에서 도청기가 발견된 점에서 시바는 살인을 인정한다. 시바는 살인의 이유가 간병하고 있는 가족을 위한 것이라고 말한다.

     

     

    조사 담당 검사인 오토모 히데미에게 42명의 노인을 살해했다고 자백하는 시바. 첫 번째는 시바의 아버지였다. 몇 년 전 시바는 치매가 진행되는 아버지의 간병을 위해 직장을 그만뒀지만, 아버지의 연금만으로는 먹고살지 못하고, 생활 보호도 받지 못해 곤궁 끝에 죽고 싶어하는 아버지를 죽였다. 그것이 요양받는 노인을 죽이는 것은 구원이라는 그의 사상의 시작이었다. 시바에게 부모를 살해당한 피해자 중에는 시바를 두둔하는 사람도 있었지만, 동료였던 유키는 간병일에 절망해 몸을 파는 일에 빠져버렸다. 

     

    사형 판결을 받은 시바에게 자신도 아버지를 죽였다고 털어놓는 검사 오토모 히데미. 그녀의 부모는 이혼하고, 히데미는 어머니의 손에서 자랐지만, 최근 들어 아버지가 연락을 시도해 온 것이다. 하지만, 히데미는 무시하고 답장하지 않았다. 그 직후, 아버지는 가난 속에서 고독사했다. 아버지의 죽에서 계속 도망치다가 최근 들어 아버지에게 사과하는 경지에 이르렀다고 말하는 히데미. 시바도 아버지를 죽인 뒤, 아버지가 아들에게 감사하는 유서를 발견했던 기억을 떠올린다. 

     

    마츠야마 켄이치 인터뷰

     

     

    Q. 이 작품은 10년 전부터 마츠야마 씨가 마에다 테츠 감독님과 따뜻하게 데워온, 마음에 드는 작품이라고 들었다. 

     

    당시 잡지에서 다양한 분들과 대담을 하는 기획 중에 자연 재배를 하는 농가 분들과 이야기를 나눌 기회가 있었다. 그때 농업이라는 것은 삶의 방식으로 이어지는 것이 있다는 이야기가 굉장히 인상에 남았었다. 삶의 마지막, 즉 죽음을 의식한 삶의 방식이나 내가 어떤 최우를 맞이하고 싶은지, 그러기 위해서는 지금 어떻게 살아야 하는지를 생각하게 되었다. 그럴 때 마에다 감독님으로부터 재미있는 책이 있다고 들었고, 이렇게 작품을 하게 되었다. 

     

    Q. 원작을 읽어보니 어땠나?

     

    쉽게 말해 타인이 사람의 인생을 끝낸다, 그것이 구원이라는 이야기인데 굉장히 생각하게 되었다. 예를 들면 만약에 부모님이 치매에 걸리면 양로원에 보낼 지, 일을 쉬고 간병을 할지, 도우미에게 부탁을 할지 여러 가지 방법이 있을 거라고 생각한다. 하지만 아무도 의지하는 사람이 없거나 의지하려고 간 관공서에서도 거부당한다. 그래서 고립되고 그 끝에 살인이 일어난다. 이게 굉장히 슬픈 일이라고 생각했다. 언뜻 보기에는 모두 평화로운 것처럼 행동하고 있어 불폄함 없이 생활하고 있는 것처럼 보이지만 그 중에는 도움을 청해도 아무도 도와주지 않는 것이 지금의 일본에 있다. 이건 분명 다른 사람도 모르는 일이라고 생각했기 때문에 어떤 형태로든 세상에 내놓음으로써 임팩트도 의미도 굉장히 있지 않을까 생각했다. 

     

    Q. 이 작품이 영화화되고 세상에 나오기까지 10년이라는 세월이 걸린 것은 무엇인가 이유가 있었나?

     

    역시 이런 일은 기본적으로는 아무도 보고 싶지 않고, 뚜껑을 덮어 보지 않도록 하고 있었던 것 같다. 치매나 간병에 대한 것, 자신이나 가족의 죽음과도 마주하고 싶지 않기 때문에 가능한 한 미루고 있는 것으로, 그것을 왜 일부러 영화로 만들어 드러내느냐는 점에서 10년이 걸렸다. 간병 살인은 연간 50건 정도 일어나고 있다. 그렇게 되고 나서 겨우 뉴스에서 다루게 되고 다큐멘터리 프로그램에서도 다루게 되면서 서서히 인지되게 되었지만, 모르고 있는 것만으로 큰 문제는 아직도 또 있을 거라 생각하면 가슴이 아프다. 

     

    Q. 슬프지만 이것이 지금 일본의 현실이다.

     

    히키코모리나 8050 문제도 최근 몇 년 사이에 조금씩 인지가 확산된 것처럼 10년 전이었다면 거의 알려지지 않았다는 것을 조금씩 모두가 깨닫기 시작했기 때문에 이 작품의 실사가 성립되었다고 생각한다. 아마 10년 전이었다면 이 영화는 세상에 나오지 못했을 것이고, 지금 시대에 태어날 수 있도록 태어난 작품이라고 생각한다. 그래서 10년 전에 이런 것을 소재로 한 소설을 쓰신 하마나카 씨가 대단한 것 같다.

     

    Q. 원작과 영화에서는 오토모가 남성과 여성이라는 차이도 있다. 원작에서 역할을 잡는 단서가 되는 것은 있었나?

     

    영화의 시바는 잔잔하게 이야기하고 있지만, 원작에서는 안전지대에 있는 남자 오토모와 구멍에 빠져버린 남자 시바가 격론을 벌인다. 오토모와 시바의 관계는 단순히 검사와 살인범일 뿐만 아니라 일본은 앞으로 어떤 미래를 그려나갈 것인가 하는 미래의 이야기를 하고 있는 것처럼 나는 느꼈다. 

     

    Q. 스토리가 진행되면서 두 사람의 대화가 보는 사람에게 무언가를 묻는 것처럼 받았다. 

     

    이 두 사람이 이야기를 하는 것이 일본에 있어서 중요한 것으로 그저 살인자로 사형시키는 것이 끝이 아니고 오토모도 시바의 말에 귀를 기울이기 시작하고 있다. 이게 굉장히 중요하다. 내 또래나 아랫세대들이 앞으로 어떻게 죽음을 향해 살아갈 것인가를 진지하게 말하고 있는 점이 내가 원작에서 특히 느낀 것이었기 때문에 그 부분은 영화에서도 살리고 싶은 부분이었다. 

     

     

    Q. 나가사와 마사미 씨가 연기하는 오토모 검사와의 대치 장면에서는 시바가 시종일관 대화의 주도권을 쥐고 있는 것처럼 보였다. 오토모의 말에 마음이 흔들린 순간은 있었나?

     

    그건 아니다. 대사로는 마지막에 가족의 유대라든가 중요한 것이 있을 것이라는 말에 조금 느끼는 부분이 있지만, 기본적으로 오토모가 시바에 부딪히고 있는 말이라는 것은 시바 자신이 계속 스스로를 향해 던졌던 말이기도 하다. 왜냐하면 이 사람은 미친 사람이 아니니까. 일반 상식도 있고 법도 알고 있다. 오토모가 이야기하고 있는 것은 이미 몇 번이나 자신에게 묻고 있던 것이기 때문에 그만큼 냉정하게 이야기를 할 수 있었던 것이 아닐까 생각한다. 

     

    Q. 시바는 자신이 한 행위가 살인이 아니라 구원이라고 계속 주장하는데, 그 확고한 신념은 어떤 데 있다고 생각하나?

     

    시바가 처음 사람을 죽일 수 있을 때까지 계속 여러 가지를 생각했을 것이다. 결과적으로 42명을 살해한 것이지만, 시바에겐 인원수는 상관없고, 발견될 때까지 계속하려고 생각하고 있었다. 그래서 후회나 반성이라든가 내가 하고 있는 일은 잘못됐다는 감정은 이미 없다. 시바의 목적은 지금까지 보지 않도록 해 온 것의 뚜껑을 열고, 간병이나 치매라고 하는 문제를 많은 사람에게 알리는 것이다. 죽이고 싶어서 죽이는 것이 아니라 누군가가 이 문제 자체를 마음껏 드러내야 한다. 그래서 살인이라는 행위를 하나의 표현으로 검사에게 전달하고 뉴스로 만들어 많은 사람의 눈에 띄게 함으로써 이 문제를 표현하고 한다. 그게 시바였다. 틀렸다는 것을 스스로도 알면서도 그래도 누군가가 하지 않으면 안 된다는 생각이 강한 사람이라고 생각한다. 

     

    Q. 10년 전에 죽음의 본연의 자세를 의식하게 되었다고 했다. 이 작품의 출연을 통해 죽음에 대한 생각은 바뀌었는지?

     

    나의 인생을 어떻게 끝낼 것인가에 대해 생각하던 중 이 책을 만났기 때문에 가슴에 박히는 일이 많이 있었다. 예를 들면 살 권리는 있는데 죽을 권리는 없지 않나. 스위스나 캐나다에서는 존엄사가 인정되고 있지만, 앞으로 세계적으로도 그렇게 될지, 아니면 한정된 지역뿐인지 하는 것은 궁금하다. 

     

    Q. 제도나 보험 등 간병에 대해서도 앞으로의 불안을 지울 수 없다. 

     

    저출산으로 고령자는 분명히 계속해서 증가해 가는 가운데, 지금은 1명의 노인을 1명의 성인이 지탱해 가는 세금의 방식이지만, 앞으로 어쩌면 1명의 성인이 2명이나 3명을 지탱해 가지 않으면 안 되게 될지도 모른다. 월급도 겨우 조금씩 오르고 있지만, 지탱하는 인원이 많으면 부담도 늘어나고 생활하는 것도 어렵다. 그렇게 되었을 때 젊은 사람들은 뭔가 희망을 느끼는 것이 있을까 하는 생각이 든다. 

     

     

    Q. 이 작품은 간병과 치매라고 하는 지금의 일본이 안는 문제가 테마가 되고 있다. 지금 실제로 치매를 앓고 있는 분이나 그 가족, 누군가를 간병하고 있는 사람, 그것에 의해서 고민, 괴로움의 한가운데 있는 분들에게 뭔가 전할 생각이 있나?

     

    간병을 받고 있는 사람도, 하고 있는 사람도 외롭게 하지 않는 것이 가장 중요한 것 같다. 그러기 위해서 분명 행정도 열심히 대책을 짜고 있을 텐데, 작중에 시바가 생활보호 신청을 하러 갔을 때 [이걸로는 신청이 안됩니다. 다음 분.] 이라는 장면이 있다. 나는 어째서 거기서 [여기서는 신청이 안 되지만, 이쪽에서는 이런 것을 받을 가능성이 있습니다.] 라고 말해 주지 않을까라고 생각했다. 자신들의 담당 관할 밖에는 노터치로 연결이 안 된 게 아닌가 싶다. 분명 이것이 시바처럼 그물의 눈에서 새어나와 구멍에 빠져 버리는 사람들을 구할 수 없는 부분임을 느꼈다. 이 그물과 그물의 틈새를 얼마나 좁힐 수 있는지는 정말 중요한 일이고 생각해 나가야 할 일이라고 생각한다. 이 영화는 잔인하지만 꼭 봐주었으면 좋겠다. 힘든 장면도 있겠지만, 나쁜 쪽으로 나아가는 것을 밟을 수도 있을 것이고, 등을 문지를 수 있는 작품이라고도 생각하기 때문에 당사자분들이나 간호를 하시는 분들도 꼭 봐 주셨으면 한다. 

     

     

    Q. 그 밖에 뭔가 생각을 하게 된 적이 있나?

     

    나도 아이가 있기 때문에 내가 막상 연금을 받을 때는 어떻게 할까라든가 내가 만약 간병을 받게 된다면 이런 것은 역시 생각하게 된다. 그리고 지진 재해 시에 대비가 필요하다는 것을 모두가 인식한 것처럼 간병에 대해서도 미리 대비해야 한다고 생각한다. 그렇게 되고 나서는 간병을 하는 사람도 여유가 없고, 생활 보호 신청도 포함하여 필요한 대책을 사전에 알아 두는 것과 모르는 것은 전혀 다른 것 같은 생각이 든다. 나머지는 학교에서도 가르쳐야 할 일이라고 생각한다. 보험제도나 국가에서 받을 수 있는 지원 등의 돈과 간병 이야기는 어릴 때부터 알아 두지 않으면 안 되는 일이라고 생각한다. 

     

    나가사와 마사미 인터뷰

     

    로스트 케어는 일본 사회가 안고 있는 간병 문제에 육박하는 사회파 드라마다. 주인공은 방문 요양 센터에서 일하는 시바 무네노리. 간병인 가족으로부터도 존경받는 헌신적인 직원이다. 그러나 어떤 사건을 계기로 그가 40명 이상의 노인을 살해하고 있던 것이 발각. 사건을 담당하게 된 검사 오토모에게 시바는 말한다. 자신의 행동은 와병중인 노인이나 그것을 지탱하기 위해서 생활을 희생하는 가족에의 구원이라고. 

     

     

    Q. 이번에 로스트 케어 출연을 결정한 가장 큰 이유는?

     

    처음엔 마츠야마 씨 때문이었어요. 저에게 제안이 온 단계에서 마츠야마 씨가 시바를 연기하는 것이 정해져 있었어요. 한번 같이 연기를 해보고 싶었거든요. 그래서 대본을 읽어보니까 마지막에 조사실에서 시바와 히데미가 나누는 말들이 무척 마음에 꽂혀서 연기해보고 싶다는 생각이 들었어요. 

     

    Q. 나가사와 씨는 오토모를 어떤 인물이라고 생각하며 어떻게 접근해갔는지?

     

    처음 대본을 읽었을 때, 오토모는 굉장히 우수한 엘리트로 능력을 확실히 전망받고 이 사건을 맡고 있다는 인상을 받았습니다. 그래서 [할 수 있는 사람]이라는 부분이 보는 사람에게 전달됐으면 좋겠다고 먼저 생각했어요. 오토모는 검사이기 때문에 극중에서 사람과 마주 앉아 이야기하는 장면이 많아요. 마주하는 방법이나 상대에 대한 반응의 방법에서 성실성이 나타난다고 생각했기 때문에 그 부분을 특히 소중히 연기하도록 마음먹었습니다. 

     

    Q. 오토모라는 역할과 나가사와 씨의 닮은 점을 찾기도 했는지?

     

    찾지는 않았어요. 역시 대본에서 느낀 첫인상을 간직하고 싶어서요. 하지만 이 작품에선 자신의 윤리관을 부정당하면 오토모처럼 반론하고 싶어지는 것일까 하는 생각이 들었습니다. 저도 제가 생각한 것을 비교적 제대로 발언하고 싶은 타입이라서요. 어, 그건 아닌데, 라는 걸 입밖으로 내지 않고 참으면 스트레스를 받잖아요. 그렇기 때문에 제대로 얘기하고 싶어요. 그런 점은 오토모와 비슷할지도 모르겠어요. 

     

    Q. 자신이 저지른 일은 구원이라고 하는 시바와 그것은 잘못이라고 반론하는 오토모가 서로의 윤리관을 부딪치는 장면이 있다. 보는 쪽의 윤리관도 흔들어 오는 강렬한 대화였는데, 연기하면서 어떤 것을 생각했는지?

     

    시바가 한 일은 범죄이지만, 그 사고방식이 완전히 틀렸다고는 아무도 말할 수 없다고 생각해요. 그건 오토모 자신도 생각하고 있었던 게 아닐까 해요. 그래서 자신의 윤리관이 흔들리는 가운데 법에 따라 사물을 판단해야 하는 큰 친구는 힘들었을 거라고 생각합니다. 하지만 어려운 문제죠...

     

    Q. 무엇이 옳은지에 대한 판단을 관객에게 맡기고 생각하게 하려는 점이 이 영화의 성실함인 것 같다. 이 작품에 출연하게 된 결정적인 인물이 마츠야마 씨라고 했는데, 실제로 함께 출연해 보니 어땠는지?

     

    정말 즐거웠어요. 같은 마음으로 현장에 있을 수 있었다는 것도 촬영 후에 알기도 했기 때문에요.

     

    Q. 같은 마음이라면 어떤 마음이었는지?

     

    따로 미리 정한 것은 아니지만, 집중하기 위해 서로 현장에서는 말을 걸지 않도록 하고 있었어요. 역시 현장에서 사이좋게 지내다보면 카메라는 그 관계를 비추게 될 거라고 생각하거든요. 컨피던스맨 JP 에는 그런 관계가스며 있지만, 오토모와 시바는 사이가 좋은 것이 아니라서요.촬영하는 단계에서 처음으로 제대로 마주할 수 있는 환경을 만들어 주신 것은 감사했습니다. 

     

    Q. 마지막으로 관객에게 보내는 메시지가 있다면?

     

    젊은 사람은 간병 따위는 아직 멀었다고 생각할지도 모릅니다. 하지만 영 케어러의 일도 있듯이 젊은 세대와도 무관하지 않다고 생각해요. 게다가 일본에서는 저출산 문제도 있기 때문에 좀 더 나이가 들면 간병을 마주하게 되는사람도 많지 않을까 합니다. 그래서 우선은 이런 일이 있다는 것을 알기 위해서라도 젊은 사람들도 봤으면 좋겠습니다.

     

     

    원작자 하마나카 아키 인터뷰

     

    진정한 구원이란 무엇인가? 로스트 케어 원작자 하마나카 아키가 간병 살인이라고 하는 테마에 담은 소원이란? 

     

    2023년 3월 간병 살인을 그린 영화 로스트 케어가 개봉되었다. 헌신적인 간병인이 실은 42명이나 되는 고령자를 죽이고 있었다. 그러나 그것은 가혹한 간병인 가족으로부터 당사자를 구하는 케어인 것이다. 용서되지 않는 대죄이면서 현대 일본에서는 그것을 단순하게 단죄할 수 없는 부분이 있는 것은 아닐까 되돌아보게 하는 궁극의 물음이 이 작품에서 던져지고 있다. 원작 소설 로스트 케어작가인 하마나카 아키라에게 충격의 이야기에 담은 마음을 물어보았다. 

     

    | 이 세상에서 가장 끔찍한 격차는 노인 격차야. (원작 인용)|

     

     

    Q. 로스트 케어에서는 범인인 시바 무네노리 자신의 아버지 간병을 시작해, 개운하게 끝나지 않는 가족 간병의 묘사가 리얼하다. 작가님도 간병 경험이 있는지?

     

    작품 집필의 계기이기도 하지만, 2006년경 30살 무렵에 할아버지 간병을 하게 되었다. 우리 부부와 동거하고 있었기 때문에 우리들을 중심으로 때때로 부모님의 손도 빌리면서 재택에서 간병에 임하고 있었다. 간병은 1년 정도였고, 돌아가시기 반년 정도 전부터 치매 증상이 나타나고, 자리에 누운 후에는 단번에 진행되었다. 갑자기 이유를 알 수 없게 되어 전혀 기억이 없는 일로 화를 내고 나의 얼굴을 잊고, 아내에 대해서는 누군지조차 모를랐다. 치매로 인해 인격이 바뀐다는 것은 충격이었다. 그 후에 할아버지의 간병 경험으로 먼 친척의 간병을 도운 적도 있었다. 하지만 그분은 저축이 있었기 때문에, 재택 간병이 아니라 유료 양료원 입주를 서포트하는 것이었다. 운 좋게도 마지막까지 치매에 걸리지 않고 좋은 곳에 있게 되었다고 기뻐했다. 장례식에 간병 도우미분들이 조문을 하셔서 평온하게 지낼 수 있어서 다행이라고 생각하는 한편, 요양원에 들어가지 못한 할아버지 생각도 났다. 

     

    Q. 시바를 몰아붙이는 검사 오토모 히데미는 어머니가 스스로 고급 양로원에 입주해 간병 문제에 어려움을 겪지 않는 안전지대에 있는 인물로 매우 대조적인 묘사 방법이다. 

     

    작품에서는 의도적으로 과장, 강조하고 있는 면도 있지만 실제로 있는 현실이다. 상황이 다른 2명의 간병을 경험하고 나서 정말 여러 가지를 상상했다. 할아버지의 간병은 약 1년. 치매 악화와 함께 힘들어했던 것은 확실하다. 지금 되돌아보면, 비교적 단기간이었기 때문에 무사히 끝낼 수 있었던 것은 아닐까, 장기화됐더라면 어떻게 되었을까... 그렇게 생각하지 않을 수 없다. 만약에 내가 당시에 독신이었다면? 취업 빙하기의 여파를 받은 당사자였다면? 혹은 미혼모가 된 아내였다면? 가족끼리 간병을 분담할 수 없다면? 그렇지 않았다면 이라는 자문은 끝이 없었다. 

     

    Q. 그렇지 않았다면의 물음을 소설에 빠뜨린 것인가?

     

    원래는 미스터리 소설을 쓰고 싶었다. 하지만 쓴다면 이거구나 하는 확신을 얻어 몇 년에 걸쳐 간병에 얽힌 견문을 깊게 하면서 집필에 임했다. 나의 경험뿐만 아니라 강하게 인상에 남아 있는 사건도 있다. 2006년에 일어난 교토 후시미 간병 살인 사건. 생활비가 바닥나 홀로 치매 어머니의 간병을 계속하던 50대 아들이 동반 자살을 시도하고, 결과적으로 아들이 살아남은 사건이다. 치매가 진행됨에 따라 상시 간병이 필요하게 되어 아들은 일을 휴직했으나 결국 퇴직했다. 그동안 두 차례에 걸쳐 생활보호 신청을 시도했지만 아들 본인이 일할 수 있는 능력이 있다고 판단되어 신청을 받아주지 않았다. 

     

    Q. 아버지를 간병하면서 곤궁에 빠져 고민 끝에 생활보호 신청을 하는 시바의 모습과 겹친다.

     

    시바를 범행으로 돌리지 않을 마지막 기회가 있다면 창구에서 지원으로 연결하는 것이었다. 그는 생활보호가 최후의 수단이라고 생각했기 때문에 거기서 차단되어 버리고 절망해 극단적인 방향으로 달려간다. 인간은 몰리게 되면 정상적인 판단을 할 수 없게 되는 것 또한 실제로 있는 현실이다. 게다가 집필할 때는 생활 보호 비난이 대단했던 시기이기도 했다. 2012년에는 몇몇 연예인의 친척이 수급받고 있었던 것도 문제가 되었다. 정규 절차를 밟고 있었음에도 불구하고 부정 수급이 만연한 것 같은 생활보호를 받는 다는 것은 수치스럽다는 식의 성토에 신청을 망설이는 사람도 있었을 것이다. 그런 시대에 하나의 돌을 던질 수 있는 존재로 계속 있고 싶은 것이 숙원이다. 

     

    Q. 출간으로부터 10년이 지나 2023년 영화화되었다. 이 정도의 시간이 필요한 배경이 있었을까.

     

    실은 출판한 지 한달도 지나지 않았을 무렵부터 마에다 테츠 감독님으로부터 영화화하고 싶다는 이야기를 듣고 있었다. 물론 나도 긍정적으로 협력하고 있었다. 그런데 2016년 사가미하라 장애인 시설 살상 사건이 발생했다. 우생사상에 경도된 범인이 장애인 복지시설 입소자와 직원들을 살상해 세상에 큰 충격을 주었다. 재판에서도 장애인에 대한 편견에 근거한 자기 이론을 반복해 차별이 조장되는 것을 염려한 사람도 많았을 것이다. 이 사건을 알고 분노함과 동시에 간병 살인을 다룬 이 작품의 영화화는 이제 무리라고 생각했다. 우생사상에 가담한 것으로 오해받을 정도라면 영상화해서는 안 된다고까지 생각했지만 열의를 가지고 소설의 핵심이 전해지는 절묘한 밸런스로 영화 작품으로 만들어 주셔서 지금 이 시기에 개봉할 수 있어서 다행이라고 생각한다. 

     

    Q. 가속화되는 저출산 고령화, 장기화된 지 오래된 코로나 사태. 간병을 둘러싼 상황은 점점 더 엄중해지고 있는 것 같다. 현재 상황을 어떻게 생각하는지?

     

    확실히 고령화는 지난 10년 동안 굉장히 진행되었다. 하지만 사회의 흐름을 보고 있으면 나쁜 것만은 아님을 느끼고 있다. 간병직에 종사하지 않는 내가 말하는 것도 그렇지만, 간병 문제에 대한 세간의 당사자 의식은 상당히 강해졌다고 생각한다. 사람마다 느낌이 없어졌다고 할까, 간병의 부담 해소나 간병직의 대우 개선은 모두가 마주해야 하는 과제라며 사회의 합의가 이루어지고 있다. 2020년에는 코로나 사태로 곤궁해지는 사람이 증가함에 따라 후생노동성이 생활보호 수급을 강하게 호소했다. 주저하지 말고 상담을, 생활보호 신청은 국민의 권리라는 메시지에 이례적인 호소와 주목이 모였는데 나는 세상이 바뀌고 있다는 증거라고 생각한다. 

     

    Q. 로스트 케어에서는 범인 시바가 간병 살인을 유일한 구원이라고 이야기한다. 허용되지 않는 행위지만 그의 사정이 공감을 불러일으키는 것도 부정하기 어려운 것 같다. 

     

    어떤 사정이 있더라도 남에게 손을 대는 건 있어서도 안 되는 일이다. 소설은 올바른 것을 그리는 것은 아니고 그런 것이 소설로 할 수 있는 것이기도 하기 때문에 그렇다고 하고 있는 것은 아니라는 것은 다시 한번 대전제로서 전해드린다. 그래도 있어서는 안 될 것을, 어딘가 어쩔 수 없는 공감할 수 있는 부분이 있다고 생각했다면 한 걸음 더 나아가 왜 우리는 공감하게 될까를 상상해보길 바란다. 작품의 시각이나 느낌에 대해서 내가 뭔가 말할 수 있는 입장은 아니지만 나의 소원은 거기에 있다. 오토모 검사는 참으로 옳다. 무엇 하나 틀리지 않았다. 하지만 때로는 그 올바름이, 올바른 말이, 제대로 울리지 않을 때가 있다. 

     

    Q. 그만큼 사람을 몰아붙이는 게 있다면 희망이 있을까?

     

    나의 경험으로부터도, 남에게 듣는 이야기에서도 역시 사람을 몰아붙이는 것은 고립이다. 어쨌든 한 사람이나 적은 인원수로 안을 수 없는 것, 외부와의 연결을 끊지 않는 것이다. 누군가가 정상적인 판단력을 잃었을 때, 그것을 당사자의 마음 문제로 귀결시키려고 분들은 많지만, 사실은 상황의 힘이 엄청나게 큰 것 같다. 경제 상황, 가족 관계, 그리고 우리가 관련된 사회 제도까지. 간병을 하는 가정이 반드시 로스트 케어에서 그런 것처럼 내몰리는 것은 아니다. 하지만 괴로운 경험을 하고 있는 사람은 일부라고 해도 확실히 있다. 그렇다면 사회에서는 그 부담을 나눌 수 없을까 했다. 분명히 구원은 있다. SOS를 발신할 수 있는, 받을 수 있는 세상이 되어 가는 것. 그것이 사회의 희망이라고 나는 믿고 있다. 

     

    원작 소설 소개 (간단 줄거리)

     

     

    등장인물

     

    시바 무네노리 (斯波宗典) : 도쿄 하치오지에 있는 간호 포함 유료 양로원 포레스트 가든에 근무하고 있는 요양사.

    오토모 히데키 (大友秀樹) : 치바지검 마츠도지부 소속의 검사.

    하네다 요코 (羽田洋子) : 치매에 걸린 어머니와 어린 아들과 사는 미혼모.

    사쿠마 코이치로 (佐久間功一郎) : 간호 포함 유료 양로원 포레스트 가든에 근무하는 요양사로 오토모의 옛 친구.

     

    | 올바른 사람은 한명도 없다 |

     

    오토모 히데키는 범죄 피의자를 기소하는 검찰청에 근무하고 있는 검사이다. 정기적으로 이동이 있는 전근족으로 아내와 아이에게 부담을 주고 있는 것을 인식하고 있었다. 오토모에게는 다리와 허리가 약해진 아버지가 있었다. 부모의 보살핌을 아내에게 강요해 단신 부임할 수도 없어, 아버지는 오토모의 친구 소개로 부유층을 위한 간호 포함 유료 양로원 포레스트 가든에 입주하게 된다. 오토모는 학생 때부터 사람의 영혼은 악보다 선을 바라고 있다고 생각하고 있었다. 검사인 지금도 어떤 사람이든 가지고 있는 선성을 지키기 위해 나쁜 일은 재판받아야 한다고 생각하며 범죄자와 대치하고 있었다. 

     

    이야기에는 성경 구절을 인용하는 장면이 나온다. 그 중 하나가 원죄에 대한 구절이다. 원죄란 신을 어긴 죄이다. 모든 인간이 죄를 짊어지고 있지만 회개하려는 것이 인간이라는 성선설. 불편함 없이 자라고 지성이 높은 오토모 검사가 믿는 성선설의 위태로움이 잘 표현되어 있다. 

     

    시바는 포레스트 가든에서 일하는 요양사이다. 어느 날 밤, 시바는 치매 노인 시즈에에게 처치를 한다. 다음날 아침 하네다 요코는 헌신적으로 간호하고 있는 어머니의 손이 차가운 것을 발견한다. 신고를 받은 구급과 경찰이 사망을 확인한다. 시체와 침실을 조사한 형사는 특별히 이상한 점도 없기 때문에 나이도 있어서 자연사가 아닐까 생각한다. 

     

    오토모의 아버지가 입주해 있는 포레스트 가든을 소개한 것은 그곳에서 일하는 사쿠마 코이치로였다. 사쿠마는 오토모와 중학교 고등학교에서 동아리 활동을 함께 한 동급생이었다. 사쿠마는 농구도 공부도 자신은 계속 이기는 특별한 인간이라고 믿는 자신감이 있었다. 그러나 파도를 타고 있던 사쿠마의 인생에 그림자가 드리워지기 시작했다. 포레스트사의 비리가 적발되어 양로원이나 방문 요양 사업을 계속 할 수 없게 된 것이다. 성공을 쫓아 다른 길로 간 사쿠마는 맨션 위에서 떨어져 목숨을 잃는다. 

     

    한편, 오토모는 다른 사건의 압수수색에서 발견한 USB를 조사하고 있었다. 포레스트사에서 유출된 고객 명단이었다. 이때 오토모는 정보 유출에 사쿠마가 관련되어 있다는 것을 확신하고 있었다. 유출된 데이터에는 살인 사건이 반복되고 있음을 나타내는 열쇠가 숨겨져 있었다. 사쿠마로부터 패스를 받은 오토모는 사건을 밝히는 데 집중해 간다. 

     

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